Turinys
Romantinis laikotarpis, įvykęs nuo 1780 iki 1850 m., Kilo didelės revoliucijos eros metu. Pirmąjį romantizmo bangą - minties mokyklą, kuri apibūdino šį laikotarpį, stipriai įtakojo revoliucijos dvasia ir „laisvės, lygybės ir brolijos“ idealas. Susidūręs su Prancūzijos revoliucijos teroro režimu ir Napoleonu Bonaparte, romantizmas sukėlė imperializmo, pramoninės visuomenės logikos ir dirbtinio materializmo kritiką.
Istorija
Nors Prancūzijos revoliucijos idėja paveikė romantiško judėjimo pradžią, jos realybė romantiškumą užėmė režimui. Konfliktai tarp politinių grupuočių ir revoliucinės vyriausybės nesėkmių sukėlė pernelyg didelį smurtą, vadinamą „terorizmu“, kuriame Robespierro nelankstus teisingumas priespaudavo ir įvykdė masę, įtariantį „žmonių priešus“. Žuvo apie 40 000 žmonių, ir daugelis valstiečių buvo klaidingai apkaltinti jų pačių idėjomis, morale ir nuomonėmis. Po to, kai 1794 m. Žlugo Robespieras, karo padėtis tarp frakcijų nepagerėjo, ir sukėlė naują sukilimą, kuris leido 1799 m. Išauginti buvusį revoliucinį generolą Napoleoną Bonapartę. Jo karinės ekskursijos už Prancūzijos ribų Prancūzijos plėtra leido bandyti įsisavinti ir sutraiškyti esamas kultūras.
Reikšmė
Revoliucinio periodo romantikai priskyrė visų idėjų, kurių jie nepatiko Apšvietos mintims, kilmę, kuri sukėlė priežastį kaip bendrą žmoniją vienijančią veiksnį, skatinančią logiką ir mokslą religiniu ir mistiniu. Nė vienas iš judesių nepaisė savo pirmtakų: Apšvietos rėmėjai pasmerkė Bažnyčios visuomenę, kaip ir romantikai pasmerkė savo visuomenę dėl proto. Religijos persekiojimas ir priežasties skatinimas terorizmo režime Robespierre priminė revoliuciją. Romantizmas tikrai klestėjo, kai turėjo priešą.
Savybės
Nors priešromanantikai prieš Prancūzijos revoliuciją pritarė politinių ir socialinių pokyčių idėjoms, revoliucinių metų romantiški žmonės sudarė sunkią liniją prieš demokratinę bangą, vedančią į Prancūzijos imperializmą. Užuot sutelkę dėmesį į bendruosius žmogaus aspektus, romantikai šventė individo įvairovę ir grįžo prie natūralaus ir mistinio. Iš esmės bandymas pabėgti nuo tikrovės žiaurumo, sutelkimas į žmogaus prigimtį ir dvasią tapo ne praktiniu būdu apibūdinti ir galvoti apie socialinius, ekonominius ir politinius klausimus. Tiesos išorės idėja ir fiziniai pojūčiai - žmogaus dvasia - buvo nacionalizmo arba kolektyvinės kultūros dvasios pagrindas. Nors Napoleonas stengėsi išplėsti Prancūzijos imperiją ir išplėsti prancūzų kultūrą, romantikai vertina asmeninę tautos dvasią, išreikštą per kalbą ir kultūrą, o ne užsienio subjektui taikomą muitinę, kaip tai padarė prancūzai.
Tipai
Kūrybinėje srityje romantizmas atsirado kaip emocijų, viduramžių, liaudies tradicijų ir klasikinių idealų šventė. Romantizmo elementus galima rasti meno, literatūros ir laiko muzikoje, taip pat politiniuose ar filosofiniuose raštuose. Literatūroje romantizmas dažnai siejamas su William Wadsworth ir Samuel Taylor Coleridge, poetais, kurie dalyvavo po revoliucinių utopinių idėjų ir vertino bendrosios kalbos naudojimą raštu. Viešpatie Byron, Percy Shelley, Mary Shelley ir John Keats taip pat yra susiję su romantizmu ir gotikos romano kilme. Muzikoje Beethovenas buvo laikomas idealu, o menas buvo paverstas didvyriškais William Blake, John Constable ir J.M.W. Turner.
Poveikiai
Apie 1820 m. Naujos kartos romantikai grįžo į savo industrializacijos bangą ir miesto gyvenimą. XIX a. Vakaruose būdingi intensyvūs socialiniai konfliktai ir plačiai paplitęs godumas, kurio nepastebėjo romantinis judėjimas. Apšvietos mintis buvo vertinama kaip šalta, nejautri ir mechaninė, taip pat darbo industrializacija. Atrodo, kad materializmas ir pramoninis godumas sutampa su socialiniais rūpesčiais ir kitomis vertybėmis, kurias vertino romantikai. Buržuazija buvo labai kritikuojama dėl akivaizdaus moralės ir gero skonio stokos. Per metus po Napoleono romantikai stengėsi sukurti naują socialinę sistemą, kuri pakeistų seną socialinį modelį. Laisvas idėjų ir meno keitimas leido atsirasti utopiniams socialistams ir kitiems kritikams, kurie buvo pasirengę dirbti geresnės ateities link.
