Turinys
Kviečių ir vynuogių derinys dažniausiai naudojamas reprezentuoti bendrystės valgio elementus, taip pat kartais vadinamus Eucharistija. Šis ritualas atkuria ir pagerbia paskutinį valgį, kurį Jėzus su mokiniais valgė prieš nukryžiavimą ir mirtį. Jis taip pat naudojamas kaip pelningo derliaus atvaizdas ir simbolizuoja gausą.
Paskutinė vakarienė
Pirmajame Pauliaus laiške korintiečiams (11, 23–26) jis rašo paskutinės vakarienės, kurią Jėzus valgė su savo mokiniais, pasakojimą: „Viešpats Jėzus, tą naktį, kai jis buvo išduotas, paėmė duoną ir, atidavęs ačiū, jis sulaužė ir pasakė: "Tai yra mano kūnas, kuris tau duotas; daryk tai mano atminimui. Lygiai taip pat, pavakarieniavęs, jis taip pat paėmė taurę sakydamas:" Ši taurė yra Naujoji Sandora mano kraujas; kai tik geri, daryk tai mano atminimui. Taigi, valgydamas šią duoną ir gerdamas iš tos taurės, tu prisimeni Viešpaties mirtį, kol ji ateis “. Šie žodžiai nurodo įvairius Jėzaus evangelijos mokymus apie buvimą gyvenimo duona ir vynmedžiu, kuris duoda gerų vaisių.
Kvieciai
Daugelyje kultūrų duona, kad ir kokia ji būtų, yra laikoma pagrindiniu gyvenimo reikalavimu. Nors duoną galima gaminti iš įvairių rūšių javų, dažniausiai regione, kuriame gyveno Jėzus, buvo gaminami kvietiniai miltai. Jono evangelijoje Jėzus nurodė maną, kurią Dievas suteikė izraelitams, kai Mozė išvedė juos iš Egipto. Jis priminė žmonėms, kad izraelitai valgo šią duoną, nužengusią iš dangaus, ir jie vis tiek mirė. Tada Jėzus pasakė, kad Dievas pasiuntė jį iš dangaus būti panašiu į tą duoną, tačiau vartodami ją, Gyvybės duoną, jo pasekėjai turės amžinąjį gyvenimą.
Atgimimo simbolis
Jėzus iliustracijose taip pat naudojo kviečius ir juos sėjo. Kai tik kviečiai miršta ir vėl auga, Jėzus numatė, kad jo mirtis taip pat pasibaigs jam atgimus. Todėl kviečių pluoštas simbolizavo ne tik duoną, kuri reprezentuoja Kristaus kūną, bet ir jo mokymą, kuris teikia maistą žmogaus dvasiai, lygiai taip pat, kaip duona teikia maistą kūnui.
Vynuogės
Iš vynuogių pagamintas vynas buvo Biblijos laikų gėrimas. Auginamas ir gaminamas visame senovės Izraelio rajone, vyną vartojo bet kokio amžiaus žmonės. Jėzus nusprendė naudoti šį gėrimą, kuriuo dalijamasi valgant ir švenčiant, simbolizuodamas kraują, kurį pralies, kai bus prikaltas prie kryžiaus. Tačiau vynuogės turi ir kitą prasmę.
Vynuogynai ir šakos
Keliose Evangelijos vietose Jėzus nurodo, kad jis yra šaka, iš kurios auga visi vynuogynai. Jis taip pat kalba apie savo pasekėjus kaip produktyvias šakas, kurios duoda gerų vaisių, skirtingai nei jo priešininkai, kurie yra nudžiūvusios ir sterilios šakos. Vynuogyno vaizdas, naudojamas nuosekliai, simbolizuojamas kaip vynuogių kekė, geras vynmedžio vaisius, atspindintis gerus darbus, kuriuos krikščionys daro pasaulyje.
Kitos religinės tradicijos
Krikščionybė nėra vienintelė religija, įprasminanti kviečius ir vynuoges. Sausumos religijose, tokiose kaip Wicca, derliaus vaisiai yra labai svarbūs. Jie taip pat yra tradiciniai rudens lygiadienio derliaus šventės Mabono šventės kūriniai. Šioje šventėje moteris, atstovaujanti derliaus motinai, dažnai dėvi galvos apdangalą, pagamintą iš kviečių ir vynuogių sankaupos. Be to, senovės graikų ir romėnų panteonuose Dionizą ir Demeterą, dar vadinamus Bacchu ir Ceres, žemės ūkio ir vaisingumo dievus, simbolizuoja vynmedis ir kviečiai.
