Turinys
Biblijoje yra du pagrindiniai skyriai: Senasis ir Naujasis. Pagrindinis skirtumas tarp jų yra krikščionybės buvimas. Naujajame Testamente paaiškinamas Jėzaus Kristaus gyvenimas ir mokymai; Senis, ne. Šiuolaikinės krikščionybės tradicijos teigia, kad Naująjį Testamentą sudaro 27 knygos. Šios knygos yra suskirstytos į penkis teminius skyrius: Evangelijos, Apd., Pauliaus laiškai, Bendrieji laiškai ir Apokalipsė.
Evangelijos
Pirmosios keturios Naujojo Testamento knygos yra Evangelijos: Matas, Markas, Lukas ir Jonas. Kiekviena iš jų pasakoja apie Jėzaus gyvenimą. Pirmieji trys - Mateus, Marcos ir Lucas - yra panašūs savo turiniu ir struktūra. Dėl to jie grupuojami ir klasifikuojami kaip „sinoptinės evangelijos“. Lyginant su „Synoptics“, Jono knyga turi žymiai skirtingas temas ir organizaciją.
Veikia
Penktoji Naujojo Testamento knyga yra „Apaštalų darbai“ arba tiesiog „Apaštalų darbai“. Šioje knygoje aprašomas krikščionybės istorijos principas. Po Kristaus mirties ir prisikėlimo dvylika apaštalų pradėjo skelbti ir tarnauti įvairiose vietose. Aktai sieja kai kurias iš šių istorijų ir vaizduoja krikščioniškos religijos augimą. Antroje šios knygos pusėje daugiausia dėmesio skiriama antikrikščioniui Pauliui, kuris vėliau pasisuka ir tampa misionieriumi.
Pauliaus ir hebrajų laiškai
Naujojo Testamento 6–18 knygos yra laiškai, vadinami laiškais, kuriuos parašė Paulius. Jie skirti įvairioms bendruomenėms ir skirti filosofinėms bei socialinėms problemoms, su kuriomis susiduria naujieji krikščionys. 13 knygų yra: romėnai, I korintiečiai, II korintiečiai, galatai, efeziečiai, filipiečiai, kolosiečiai, 1 tesalonikiečiai, II tesalonikiečiai, I Timotiejus, II Timotiejus, Titas ir Filemonas. Vis dar kyla diskusijų, ar hebrajų kalba autorius yra Paulius.
Bendrieji laiškai
Septyni bendrieji laiškai - Jokūbas, I Petras, II Petras, I Jonas, II Jonas, III Jonas ir Judas - priskiriami įvairiems autoriams ir yra skirti apskritai krikščionių visuomenei, o ne bendruomenėms, į kurias kreipiamasi Pauliaus laiškuose. Bendrieji laiškai taip pat vadinami „katalikų laiškais“ ir sudaro Naujojo Testamento 20–26 knygas.
Apokalipsė
27-oji ir paskutinė Naujojo Testamento knyga vadinama Jono Apreiškimo knyga, arba dažniau - „Apreiškimas“. Ši knyga yra unikali, nes tai yra vienintelė Naujojo Testamento knyga, kurios pagrindinis dėmesys skiriamas pranašiškam patyrimui. Ryški simbolika taip pat yra skiriamasis bruožas. Nors priskiriamas autorius yra žmogus vardu Jonas, tiksli rašytojo tapatybė lieka neaiški.
