Turinys
Martyno Liuterio reformacija XVI amžiuje sukėlė kelis krikščionių-protestantų pasekėjus, norėjusius išsivaduoti iš Katalikų bažnyčios korupcijos. Nors ir suskirstytos į daugelį segmentų, dauguma protestantų religijų išlaikė pagrindinius krikščionybės principus, kuriuos diktuoja Katalikų bažnyčia. Metodistų bažnyčia buvo suformuota apie 1700 m. Kaip pertrauka nuo anglikonų bažnyčios ir, kaip ir kiti protestantų segmentai, yra panaši į katalikybę. Tačiau juos išskiria keli veiksniai.
išganymas
Katalikų bažnyčia reikalauja krikšto kaip kvalifikacijos, kad gautų Dievo malonę. Malonė gali būti prarasta nuodėmės dėka, o atgadinimas yra būtinas norint jas ištaisyti ir gauti dievišką malonę. Jei asmuo miršta prieš atgailaudamas, jo siela eina į skaistyklą, vietą tarp pragaro ir dangaus. Ten galima pasiekti susitaikymą, kad patektum į dangų. Kita vertus, metodistų bažnyčia tvirtina, kad be Kristaus meilės, veiksmai ir paslaugos žemėje yra rodikliai, rodantys asmens priėmimą danguje, o atgailos nėra būtinos.
Sakramentai
Katalikų bažnyčia apibrėžia septynis Jėzaus Kristaus padiktuotus sakramentus, kad paruoštų tikinčiųjų sielas priimti Dievo meilę. Tai yra: krikštas, sutvirtinimas (arba patvirtinimas), eucharistija, susitaikymas (ar atgaila), ligonių patepimas, tvarka ir vedybos. Metodistų bažnyčia pripažįsta du sakramentus: krikštą ir bendrystę.
Doktrina
Tiek Katalikų bažnyčia, tiek metodistas senuosius ir naujus Biblijos testamentus naudoja kaip Šventojo Rašto šaltinį. Be to, katalikai pripažįsta Vatikaną, Tridento Susirinkimą, kardinolus, vyskupus ir kunigus kaip doktrinos formą. Metodistai teigia, kad Biblijoje parašyti žodžiai yra vieninteliai šventi raštai.
Šventieji
Dvi bažnyčios pripažįsta šventaisiais šventais paskelbtų asmenų tarnystę ir išmintį. Metodistų bažnyčios nariai dėkoja Dievui, kad jie buvo išsiųsti į Žemę mokyti, o katalikai prašo šventųjų melstis už kitus tam tikrų palaiminimų ar pagalbos. Metodistai savo atsidavimą sutelkia tik į Trejybę (Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią) ir tiesioginę maldos liniją tarp tikinčiojo ir Dievo.
