Turinys
Moterų, besirūpinančių galvos suknelėmis Artimuosiuose Rytuose, praktika turi gilias šaknis islamo tradicijose. Arabų kalba šie drabužiai vadinami „burka“, o galvos danga vadinama „hijab“. Ši padažymo praktika skiriasi priklausomai nuo šalies ir per pastaruosius kelis dešimtmečius tapo labai ginčytina problema. Nors rėmėjai mato burką kaip kuklumo ir tradicijos ženklą, oponentai teigia, kad tai yra moterų pavaldumo forma.
Istorinis kontekstas
Artimųjų Rytų šalyse drabužių nešiojimo įprasta tradicija yra iš islamo tradicijų ir istoriškai susijusi su klasės statusu. Pasak „Moterų pasaulio istorijoje“, akademinės duomenų bazės, skirtos moterų tyrimui pasauliniu mastu, ji studijavo, kaip visame Vidurio Rytuose ir Šiaurės Afrikoje dėvėti islamo plitimą. praktika buvo laikoma religinio turto ir tikėjimo ženklu.
Socialinė reikšmė
Artimuosiuose Rytuose esanti moterų organizacija siejasi su daugeliu socialinių įsitikinimų, visų pirma su idėja, kad moterys turėtų būti švarios ir jų kūnai turi būti matomi tik jų vyrams. Kūno ir galvos drabužiai paprastai laikomi seksualinės ir socialinės moralės išraiška. Vis dėlto, didėjant Vidurio Rytų ir Vakarų sąveikai, ypač kolonizmo ir islamo nacionalizmo kontekste, šie drabužiai prisiėmė simbolinę reikšmę. Jie buvo skatinami kaip kultūros tradicijų išsaugojimo priemonė, turint omenyje užsienio įtaką.
Šiuolaikinis kontekstas
Skirtingos Artimųjų Rytų šalys taiko skirtingus moterų aprangos standartus, priklausomai nuo dabartinės politinės vadovybės, socialinių sąlygų ir islamo konservatyvumo vertybių. Pavyzdžiui, Iranas, vadovaujant Šahui, pasisakė už tai, kad moterys priimtų daugiau Vakarų stiliaus drabužių. Tačiau, kai Ayatollah Khomeini atėjo į valdžią 1979 m., Jis nustatė privalomą šydų politiką visoms moterims. Taip pat yra skirtumų dėl to, kokiu mastu moterys turi padengti save. Nors kai kurios religinės ir politinės sistemos reikalauja visiško burkos, kuri slepia visą kūną, taip pat galvos dangą arba hijabą, kitoms šalims reikia tik vualių. Turkijoje, pasaulietinėje islamo valstybėje, moterys gali pasirinkti, ar naudoti aprėptį, nors ji reikalinga tokiose šalyse kaip Saudo Arabija, Jemenas ir Afganistanas.
Nesutarimai
Artimųjų Rytų moterų drabužiai tapo tarptautinės politikos, moterų judėjimų ir žmogaus teisių organizacijų prieštaravimų karštąja dalimi. Abiejų lyčių atstovai teigia, kad aprėptis yra svarbi tikėjimo išraiška ir kultūriniu požiūriu tinkamas lyčių vaidmuo. Jie teigia, kad aprėptis padeda apsaugoti moteris nuo seksualinio priekabiavimo ir išsaugoti jų grynumą. Tačiau aprėpties priešininkai mano, kad ši praktika yra moterų prastesnės socialinės padėties ženklas ir teigia, kad ji dažnai siejama su religiniu fanatizmu ir lyčių išnaudojimu. Prieštaravimai dėl moterų vadovų uždarymo buvo platesni nei Vidurio Rytai ir tapo Vakarų politikų diskusijų tašku. 2010 m. Prancūzijos prezidentas Nicolas Sarkozy pristatė pirmąjį draudimą Europoje dėvėti šydą viešai.
