Turinys
Senovės graikai garbino dievų ir deivių panteoną - religinę sistemą, kuri sukėlė turtingą ir sudėtingą mitologiją. Graikų mitologijoje dievai ir deivės sąveikauja su žmonėmis ir vienas su kitu, apskritai prisiimdami žmogaus charakteristikas ir demonstruodami žmogaus elgesį, pavyzdžiui, geismą, gąsdinimą ir ištvermę. Šio panteono viduryje buvo deivė Eris.
Graikų mitologija
Senovės graikų religija buvo politeistinė, ty jie garbino kelis dievus, o ne vieną. Graikų mitologijoje dievai paprastai atstovavo skirtingas gamtos formas. Pavyzdžiui, Dzeusas buvo galingiausias iš dievų ir buvo pavaizduotas kaip aukso spinduliai iš Olympus kalno viršūnės, aiškiai susiejant Zeuso galią ir tikinčiųjų protus su klimatu. Skirtingai nuo vėlesnių religijų, tokių kaip krikščionybė, senovės graikų religija neturėjo švento teksto ar elgesio kodekso elgesiui, tačiau ją sudarė nesuskaičiuojamos istorijos ir legendos, kuriose dalyvavo dievai, deivės, pusdieviai, mitinės būtybės ir ypatingi žmonės.
Nesantaikos deivė
Eris buvo viena iš keturių Dzeuso ir Hero dukterų. Ji buvo žinoma kaip nesantaikos ir chaoso deivė, ir ji paprastai siejama su tokiomis savybėmis kaip konkurencija, pavydas ir pyktis. Graikų mitologijoje Eris nebuvo populiarus tarp savo kolegų dievų ir deivių, ir dažnai jis buvo pakabintas kitų graikų dievybių. Tai paprastai sukėlė jo galingą pyktį. Romos mitologijoje Eris buvo susijęs su deivės nesantaika, turinčia panašias savybes.
Thetis vestuvės
Galingiausias Erio keršto pavyzdys matomas mituose, susijusiuose su dievybių Peleus ir Thetis santuoka. Dėl savo nemalonaus pobūdžio Eris nebuvo pakviestas į vestuves, bet ji vis tiek pasirodė. Jos priėmimas buvo atmestas, o Eris turėjo pykčio, o aukso obuolys buvo įdėtas į deives, surinktas su užrašu: „Dėl gražiausių“. Tai lėmė, kad trys deivės - Hera, Afroditė ir Athena - bandė reikalauti obuolio, kuris yra aiškus Erio sėjos nesėkmės pavyzdys. Galų gale, nė vienas iš jų negavo aukso obuolio, kuris baigėsi Paryžiaus, Trojos karaliaus mirtingojo sūnaus, rankose. Paryžius galiausiai davė obuolį deivei Afroditei už savo pažadą pristatyti jai gražiausią moterį pasaulyje, Heleno iš Trojos, kuri galiausiai sukėlė Trojos karą.
Eris ir karas
Eris buvo glaudžiai susimaišęs su karo deivė Enio. „Iliad“, Homeras vardus naudojo pakeičiamu būdu, nors kituose mituose šie du buvo apibūdinti kaip du atskiri subjektai. Karo metu Eris buvo dažnai vaizduojamas kaip chaoso daimonas (ar dvasia), kuris lydėjo savo brolį Arą, karo dievą, į kovas. Senovės graikai tikėjo, kad Eris sukels mūšio laukus, džiaugdamasis žmonių mirtimi ir kančia. Homeris Trojos karo metu apibūdino Erį ypatingai siaubingai ištraukoje „The Iliad“, kuriame ji perstojo lavoną per savo kojų, tarp mūšio laukimo, jos drabužiai nusidažė krauju.
