Turinys
Kwakiutl indėnai, taip pat žinomi kaip Kwakwaka'wakw, yra keletas britų, gyvenančių Britanijos Kolumbijos pakrantėje. Gentys yra sugrupuotos dėl bendro Kwak'wala kalbos vartojimo, nors jos yra autonomiškos. Jo įsitikinimus ir mitus susibūrė Frankas Boas, laikomas „Amerikos antropologijos tėvu“. 1910 m. Jis išleido „Kwakiutl Tales“ (nemokamą vertimą „Tales of Kwakiutl“), iš šių genčių mitų rinkinį.
Kwakiutl naudoja totemus, kad išreikštų savo mitus (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
Originalūs mitai
Kadangi Kwakiutl gentys yra nepriklausomos grupės, daugelis jų turi konkrečius mitus apie jų kilmę.Anot Edvardo Dossetterio, kuris stebėjo genties lyderių susitikimą 1881 m., Viena grupė tikėjo, kad Saulė buvo jų protėvių kūrėja. Kiti nesutiko ir teigė, kad Tlisalag'lakw, Marta, sukūrė visus Kwakiutl. Galiausiai posėdžio lyderis pareiškė, kad jo genties dievas, kurtas, sukūrė savo grupę, o kiti buvo sukurti saulės, rudojo lokio ar dangaus būtybių pagal savo įsitikinimus.
Simboliai
Daugelis dievų ir dvasių užima Kwakiutų mitus. Kanekelakas transformavo žmones, gyvūnus ir augalus į savo dabartines formas. Raven yra skanus ir geranoriškas žmogus, kuris sukelia problemų, bet taip pat padeda ir rūpinasi žmonėmis genčių mituose. Šia prasme jis yra panašus į daugelio kitų vietinių kultūrų arba Anansi, Vakarų Afrikos Coyote figūrą. „Bukwus“ - tai panašus į Bigfoot legendą, abu susijusius su skendančiomis mirties priežastimis. Visi šie simboliai, ypač „Raven“, randami daugelyje mitų, kuriuos surinko Frankas Boazas ir kiti mokslininkai.
Potvynių mitas
Kaip ir daugelis Ramiojo vandenyno šiaurės vakarų, Kwakiutl gentys turi legendą apie potvynį, kuriame didelis potvynis apėmė beveik visą pasaulį. Nors skirtingos grupės turi skirtingą istoriją, dauguma jų sukasi aplink potvynį, apimantį visą teritoriją, bet aukščiausius regiono viršūnius. Hailtzuk gentis, viena iš Kwakiutl grupių, pasakoja apie versiją, kurioje du vyrai, moteris ir šuo yra vieninteliai potvynio išgyvenę asmenys. Jie plaukė ant rąstų ir kanojų per tris kalnus virš žemės. Kai kurie pasakojimai apima Raveną ar kitą mitologinį figūrą, taupančią mažą žmonių grupę antgamtinėmis priemonėmis, pvz., Supakuojant jas į didelį apvalkalą.
Totemo poliai
Kwakiutl žmonės, kaip ir kiti Ramiojo vandenyno šiaurės vakarų teritorijoje, stato totemų įrašus nesuskaičiuojamomis priežastimis. Daugelis jų sukuria viešai atstovauti simboliniams santykiams tarp vietinių žmonių ir jų ypatingų įsitikinimų ar dvasinių globėjų. Patys poliai nėra garbinami, bet jie yra viešas religijos religinis pareiškimas. Jie taip pat gali papasakoti istorijas per raižytus vaizdus arba tiesiog pabrėžti tam tikrą dvasinį subjektą, pavyzdžiui, Raveną ar kitą, kūrybinę genties dvasią.